Исторический очерк.
Время Палеологов (1261–1453)

С восстановлением В. и. началась эпоха правления последней визант. династии — Палеологов. Ее основатель Михаил VIII Палеолог (1259–1282), ставший визант. императором еще в период Никейской империи, был вторично коронован и помазан в соборе Св. Софии.

Однако возрожденная империя была лишь бледной тенью державы Комнинов. Мн. территории на Балканах, занятые латинянами, болгарами и сербами, еще предстояло отвоевать, за что энергично взялся Михаил VIII, провозглашенный «Новым Константином». Но успехи были скромными. Дальновидный и умный политик, Михаил понимал, что главной опасностью являлся Запад, где папский Рим после потери К-поля постоянно призывал к новому крестовому походу против схизматиков-греков, сделав ставку на воинственного сицилийского кор. Карла Анжуйского, к-рый в 1273 г. готовился к нападению на Византию. К-поль был вынужден пойти на переговоры об унии Церквей как единственном средстве предотвратить войну с опасным и сильным противником. Уния, заключенная в Лионе (1274), давала надежду на сохранение мира между католическими гос-вами Запада и Византией.

Объединение с католиками, вызванное политической необходимостью, раскололо население империи. Сближение с Западом нашло поддержку лишь у части придворной знати и высшего чиновничества, нек-рых представителей духовенства и интеллигенции. Уния была отвергнута и Церковью, и народными массами. Даже ближайшие родственники императора были в лагере непримиримых. Проблема унии усложнила отношения между императором и Церковью, претендовавшей на более активное участие в гос. политике.

При всем том уния не оправдала возлагавшихся на нее политических надежд: Карл Анжуйский, утвердившись в Греции, не отказался от планов похода на К-поль. В 1281 г. папа Мартин IV отлучил визант. императора, обвинив его в провале унии. Против Михаила VIII сложилась грозная коалиция. Только благодаря антианжуйскому восстанию на Сицилии («Сицилийская вечерня», 1282) замыслы Карла не осуществились. Осенью того же года во время похода против латинян умер и Михаил VIII.

Визант. престол перешел к сыну Михаила Андронику II Палеологу (1282–1328). Слабый и нерешительный, он поддерживал status quo в империи. Но если угрозу с Запада Андронику II удалось предотвратить дипломатическими и династическими методами, то почти вся М. Азия (за исключением прибрежных городов) к нач. XIV в. была завоевана турками. Попытка Византии в 1303 г. опереться на наемников-каталанцев в борьбе с османами дорого обошлась империи: 6-тысячный каталанский отряд под командованием Рожера де Флора, добившись нек-рых успехов в М. Азии, вскоре вышел из подчинения императору и в отместку за убийство Рожера поднял мятеж и опустошил земли Фракии и Македонии вплоть до Аттики.

Во внутренней политике Андроник II сразу же отказался от крайне непопулярной униатской линии Михаила VIII. Противники унии были возвращены из ссылок и тюрем, а поддерживавший ее Патриарх Иоанн XI Векк отрекся от престола и был отправлен в мон-рь. Императору, однако, не удалось восстановить мир в Церкви. В течение его царствования на К-польской кафедре сменилось 10 Патриархов. «Арсениты» (сторонники Патриарха Арсения Авториана) долгое время боролись с партией, поддерживавшей Иосифа I. Лишь в 1310 г. арсенитская схизма была прекращена.

В конце правления Андроника II империя стояла на пороге острого социально-политического кризиса. Уже в 1320 г. оформилась оппозиция старому императору во главе с его внуком и соправителем Андроником III Палеологом, к-рый в следующем году заставил деда отдать ему Фракию и часть Македонии. Началась междоусобная «война двух Андроников» — по сути гражданская война группировок знати, к-рая закончилась победой аристократии, стоявшей за спиной Андроника III; 24 мая 1328 г. он вступил в К-поль как император.

Восшествие на престол имп. Андроника III означало триумф крупной феодальной знати, во главе к-рой стоял фрак. феодал, одаренный дипломат и полководец Иоанн Кантакузин. По существу вся власть в гос-ве сосредоточилась в его руках. Император проявлял нек-рую самостоятельность во время военных кампаний. В результате неск. походов Византия вернула отторгнутые еще в 1204 г. о-в Хиос (1329), Сев. Фессалию и Эпир (1337). Однако на Востоке империя теряла город за городом. В решающей битве при Филокрене (10 июня 1329) визант. армия была разбита османами, и после 2 лет осады турки овладели Никеей (март 1331). Мир с османским эмиром Орханом был достигнут ценой ежегодной выплаты 12 тыс. иперпиров. В борьбе с османами Византия пыталась опереться и на союз с тур. эмиратами Кареси, Сарухан и Айдын, но не достигла успехов. В 1337 г. пала Никомидия. Османы собирали силы на берегах Мраморного м. для решающего прыжка через проливы. Их набеги на Фракию стали систематическими.

К 1340 г. окончательно рассеялись иллюзии возрождения былого могущества Византии. Перед империей стояла проблема выживания. В это время возникло течение, видевшее спасение в усилении веры и благочестия и опиравшееся на богословие свт. Григория Паламы. В 30-х гг. разгорелась полемика противников и сторонников его учения исихазма, к-рая приобретала все более широкое общественное значение. На К-польском Соборе (1341) под председательством имп. Андроника III исихасты во главе со свт. Григорием Паламой добились победы над Варлаамом Калабрийским.

15 июня 1341 г. Андроник III умер, оставив наследником 9-летнего Иоанна V Палеолога (1341–1391) при регентстве Иоанна Кантакузина. Против всесильного регента выступила оппозиция, сплотившаяся вокруг имп. Анны Савойской. Лидерами оппозиции стали Патриарх Иоанн XIV Калека (1334–1347) и бывший сподвижник Кантакузина Алексей Апокавк. В отличие от междоусобной войны 1320–1328 гг. борьба против Кантакузина приобрела социальный характер и превратилась в гражданскую войну с широким участием народных масс, выступавших против провинциальной аристократии.

Феодальные магнаты провозгласили Иоанна VI Кантакузина императором (окт. 1341). К 1343 г. оппозиции удалось потеснить Кантакузина (его сторонники в К-поле были арестованы) и одержать ряд побед в Македонии. В этой борьбе Алексей Апокавк опирался на к-польское чиновничество, городские торговые слои и «зилотов» Фессалоники. Но Кантакузин прибег к помощи турок и сплотил вокруг себя феодалов Фракии, Македонии и Фессалии. На его сторону встал и свт. Григорий Палама, сторонники к-рого стали идейными союзниками Кантакузина. После убийства в К-поле Алексея Апокавка (1345) правительство Анны Савойской стало сдавать позиции. В 1347 г. Иоанн VI Кантакузин вступил в К-поль и был официально признан старшим императором и правителем империи. Его дочь Елена стала женой имп. Иоанна V Палеолога.

Гражданская война закончилась победой феодальной аристократии. Страна была разорена, казна опустела. Византия превратилась во второразрядную балканскую державу. Большая часть земель на Западе была потеряна. Визант. владения в Эпире, Фессалии и Македонии были окружены сербами; отдельные успехи Кантакузина в борьбе с ними не могли переломить ситуацию. Из-за отсутствия флота Эгейское м. не контролировалось Византией; попытки воссоздать морские силы не увенчались успехом из-за противодействия Генуи, в столкновении с к-рой Византия потерпела поражение (1349). Привлеченные Кантакузином тур. отряды грабили визант. территории и в 1352–1354 гг. переправились в Европу, закрепившись на Галлипольском п-ове, что вызвало рост ненависти населения к императору. Этим решил воспользоваться 20-летний Иоанн V Палеолог, находившийся в Фессалонике. Вновь началась междоусобная война, в к-рую были вовлечены все соседние гос-ва и итал. республики. В нояб. 1354 г. Иоанн V вступил в К-поль, а Кантакузин был вынужден отречься от престола и постричься в монахи. Вместе с окончанием междоусобных войн закончилась и история В. и. как гос-ва, способного вести независимую политику. На западе господствовали сербы и болгары, на востоке — турки, к-рые в 1359 г. впервые появились у стен К-поля.

До сер. XIV в. османы совершали в европ. владения Византии лишь временные грабительские набеги. После смерти Орхана (1324/26–1359/60), при к-ром были завоеваны все визант. земли в М. Азии, его сын Мурад I (1359/60–1389), умный правитель и талантливый полководец, приступил к овладению Балканами, начав с Фракии. Вскоре был взят Адрианополь, куда в 1365 г. была перенесена столица завоевателей, получившая название Эдирне. В империи все более крепла идея обреченности Византии. Феодалы Фракии переходили на сторону победителей, становясь ленниками (сипахами) османов. Из крупных городов греч. население выселялось и заменялось тур. колонистами из М. Азии.

Поддавшись латинофильским настроениям при дворе в 1366 г. имп. Иоанн V впервые решил покинуть страну, чтобы просить Запад о помощи против турок. Но венг. кор. Лайош I ограничился туманными обещаниями. В 1369 г. Иоанн V отправился в Италию; в обмен на помощь в борьбе с турками он был готов пойти на церковную унию, несмотря на ожесточенное сопротивление правосл. духовенства; с благословения папы Урбана V Иоанн V даже принял католичество, но это был единоличный акт, к-рый не принес никакой пользы империи. В окт. 1371 г. император вернулся в К-поль, так и не добившись помощи от Запада.

После победы турок на р. Марице (сент. 1371) Сербия признала себя вассалом османов. Вскоре это сделала и Византия. Весной 1373 г., когда Иоанн V как вассал султана принимал участие в походе турок в М. Азию, его старший сын Андроник поднял восстание против отца. Мятеж был подавлен, но через 3 года с помощью генуэзцев Андроник IV Палеолог пришел к власти (авг. 1376), бросив в темницу отца и своего брата Мануила. В 1379 г. Андроник IV отрекся от престола по повелению султана, решавшего участь визант. престола. В 1382 г. турки овладели Софией, а в 1389 г. на Косовом поле разбили ополчение сербо-боснийских князей.

В нач. 1391 г. умер имп. Иоанн V Палеолог и престол с согласия тур. султана Баязида (1389–1402) перешел к любимому сыну василевса — Мануилу II Палеологу (1391–1425), склонному более к наукам и философским размышлениям, чем к битвам. Между тем османы продолжали победный марш на Балканах. К 1392 г. вся Македония, кроме Фессалоники (через 2 года ее постигла та же участь), была в руках турок. В 1394 г. Мурад обложил К-поль со всех сторон суши, опустошил окрестности, и в течение 7 лет город находился в блокаде, почти изолированный от внешнего мира. Во время осады К-поля при содействии папского престола был организован крестовый поход против Османской державы. 25 сент. 1396 г. под Никополем на Дунае произошло одно из самых грандиозных сражений европ. армий с турками, закончившееся полным разгромом христ. коалиции. К-поль был обречен. Не принесло никакой помощи и длительное (1399–1403) путешествие по Европе Мануила II, искавшего поддержки в Риме, Париже и Лондоне. Неожиданная помощь пришла с Востока: 28 июля 1402 г. в жестокой битве при Анкаре войска Баязида I были разгромлены армией Тимура. Это поражение на полвека отсрочило гибель Византии.

Несмотря на потерю почти всех владений к нач. XIV в. (Византию составляли только К-поль с ближайшими предместьями, часть Пелопоннеса и нек-рые острова), империя жила напряженной духовной жизнью: в обществе шла острая антилат. полемика, обсуждались проблемы взаимоотношений с мусульм. миром, устанавливались культурные связи с Западом, происходили диспуты философов, работали мастера и художники.

Преемником Баязида I стал его сын Мехмед I (1402–1421). Его положение было непрочным из-за междоусобной борьбы в султанате, и он был вынужден проводить в отношении Византии миролюбивую политику. Однако империя не смогла воспользоваться этой 20-летней передышкой для укрепления своего положения. Продолжались распри в среде феодалов, усилились раздоры между латинофильской, правосл. и туркофильской партиями. Правда, Византии удалось вернуть Фессалонику, а деспотам Мореи отнять у правителя лат. Ахайи большую часть его владений. Но султан Мурад II (1421–1451), новый правитель османов, вернулся к агрессивной политике Баязида I. Летом 1422 г. он на непродолжительное время осадил К-поль, а затем вторгся в Морею. В 1430 г. вторично пала Фессалоника.

Империя находилась в тяжелейшем положении, когда на трон взошел предпоследний визант. император, старший сын Мануила II Иоанн VIII Палеолог (1425–1448). Тур. угроза заставила императора вновь обратиться за помощью к Западу. Когда встал вопрос об унии Церквей, борьба между ее сторонниками и противниками в Византии достигла крайнего ожесточения. Имп. Иоанну VIII удалось на Ферраро-Флорентийском Соборе (1438–1439) добиться подписания унии в обмен на обещания папы способствовать организации военной помощи империи в борьбе с турками. Но реально помочь Запад был не в состоянии. Крестовый поход против турок, инициированный Римом, закончился трагическим поражением армии крестоносцев под Варной 10 нояб. 1444 г.

В 1446 г. Мурад II опустошил Морею, уведя в плен более 60 тыс. чел. Первоочередной задачей османов стало овладение визант. столицей, стоявшей на пути между их балканскими и малоазийскими владениями. Финал наступил, когда визант. престол занял брат Иоанна VIII Константин XI Палеолог Драгаш (1449–1453), бывший деспот Мореи, человек огромной энергии и храбрости. Османами в это время правил Мехмед II Фатих (Завоеватель), один из самых выдающихся и беспощадных тур. правителей. Проведя тщательную подготовку, султан приступил к осаде К-поля (7 апр. 1453). Силы были неравны. Против 7 тыс. защитников города и 25 судов турки выставили 150–200-тысячную армию, 400 боевых судов и большое число пушек. 29 мая 1453 г. столица В. и. пала, гос-во перестало существовать. В 1460 г. турки овладели Мореей, а через год — Трапезундом, последним осколком некогда могучей державы.

Ист.: IoannisCantacuzeni Historiarum libri IV / Ed. L. Schopen. Bonnae, 1828–1832. 3 vol.; Nicephori Gregorae Byzantina historia / Ed. L. Schopen. Bonnae, 1829–1830. Vol. 1–2; Ioannis Malalae Chronographia / Rec. L. Dindorf. Bonn, 1831; Chronicon Paschale / Ed. L. Dindorf. Bonn, 1832; Georgius Cedrenus Ioannis Scylitzae ope suppletus et emendatus: [Compendium historiarum] / Rec. I. Bekker. Bonn, 1838; Michaelis Glycae Annales / Rec. I. Bekker. Bonn, 1836; Theophanis Continuatus, Ioannes Cameniata, Symeon Magister, Georgius Monachus / Rec. I. Bekker. Bonn, 1838; Ioannis Zonarae Epitome Historiarum / Ed. L. Dindorf. Lipsiae, 1868–1875. Vol. 1–6; Theophanis Chronographia / Rec. C. de Boor. Lipsiae, 1883–1885. Vol. 1–2; Iosua the Stylite. The Chronicle / Ed. W. Wright. Camb., 1882; The Syriac Chronicle known as that of Zachariah of Mitelene / Transl. F. J. Hamilton, E. W. Brooks. L., 1899; Michel le Syrien. Cronique / Ed. J.-B. Chabot. P., 1899–1910. Vol. 1–4; Iohn, bishop of Nikiou. The Chronicle / Transl. R. H. Charles. L.; Oxf., 1916; Georgii Acropolitae Opera / Rec. A. Heisenberg. Lipsiae, 1903; Heisenberg A. Neue Quellen zur Geschichte des lateinischen Kaisertums und der Kirchenunion. Münch., 1922–1923. Bd. 1–3; Laonici Chalcocandylae Historiarum demonstrationes / Rec. E. Darkó. Bdpst., 1922–1927. Vol. 1–2; Никифора, патр. Константинопольского «Краткая история» со времени после царствования Маврикия / Пер. Е. Э. Липшиц // ВВ. 1950. Т. 3. C. 349–387; Michael Ducas. Istoria turco-byzantina: 1341–1462 / Ed. V. Grecu. Bucureþti, 1958; Critobul din Imbros. Din domnia lui Mahomed al II-lea anii 1451–1467 / Ed. V. Grecu. Bucuresti, 1963; Georgios Sphrantzes. Chronicon minus. Memorii / Ed. V. Grecu. Bucuresti, 1966; Nicetae Choniatae Orationes et epistulae / Rec. I. A. van Dieten. B., 1972; Истрин В. М. Откровение Мефодия Патарского и апокрифические видения Даниила в визант. и слав.-рус. лит-рах: Исслед. и тексты. М., 1972; Ioannis Scylitzae Synopsis historiarum / Rec. I. Thurn. B., 1973; Nicetae Choniatae Historia / Rec. I. A. van Dieten. B.; N. Y., 1975; La caduta di Costantinopoli / Testi a cura di A. Pertusi. Mil., 1976. 2 vol.; Georges Pachymérès. Relations historiques / Ed. A. Failler. P., 1984–1999. 4 vol.; Продолжатель Феофана. Жизнеописания визант. царей / Пер. Я. Н. Любарского. СПб., 1992; Истрин В. М. «Хроника» Иоанна Малалы в слав. переводе / Под ред. М. И. Чернышевой. М., 1994; Ammianus Marcellinus. The Chronicle / Ed. B. Croke. Sydney, 1995; Анна Комнина. Алексиада / Пер. Я. Н. Любарского. СПб., 1996; Временник Георгия Монаха (Хроника Георгия Амартола) / Рус. текст В. Матвиенко и Л. Щеголевой. М., 2000.

Лит.: Скабаланович Н. Визант. гос-во и Церковь в XI в. СПб., 1884; Chalandon F. Les Comnène. P., 1900–1912. 2 t.; Bury J. B. A History of the Eastern Roman Empire from the Fall of Irene to the Accession of Basil I (802–867). L., 1912; Васильев А. А. Византия и крестоносцы. Пг., 1923; Ostrogorsky G. Studien zur Geschichte des byzant. Staatenhierarhie // SK. 1936. T. 8. S. 41–61; idem. Geschichte des byzant. Staats. Münch., 1940; Bréhier L. Le monde Byzantine. P., 1947–1950. 3 t.; Longnon J. L’Empire Latin de Constantinople et la principauté de Morée. P., 1949; Stein E. Histoire du Bas-Empire. P.; Brux.; Amst., 1949; Janin R. La géographie ecclésiastique de l’Empire Byzantin. P., 1953; Фрейденберг М. М. О феодальной вотчине в Византии в XI–XII вв. // ВВ. 1957. Т. 18. C. 8–29; Hunger H. Byzant. Geisteswelt von Konstantin des Grossen bis zum Fall Konstantinopels. Baden-Baden, 1958; idem. PROOIMION: Elemente der byzant. Kaiseridee in dem Arengen der Urkunden. W., 1964; idem. Reich der Neuen Mitte: Der christl. Geist d. byzant. Kultur. Graz; W.; Köln, 1965; Moravcsik G. Byzantinoturcica. B., 1958; 2 Bde; Karayannopoulos J. Die Entstehung der byzant. Themenordnung. Münch., 1959; idem. Ἱστορία τοῦ Βυζαντινοῦ κράτους. Θεσσαλονίκη, 1981; Thiriet F. La Romanie Vénitienne au moyen âge. P., 1959; Литаврин Г. Г. Болгария и Византия в XI–XII вв. М., 1960; он же. Визант. общество и гос-во в X–XI вв.: проблемы истории одного столетия, 976–1081. М., 1977; он же. Как жили византийцы. СПб., 1997²; Липшиц Е. Э. Очерки истории визант. общества и культуры VIII — 1 пол. IX вв. М.; Л., 1961; Grierson Ph. The Tombs and Obits of byzantine Emperors, 337–1042 // DOP. 1962. Vol. 16. P. 1–63; Guilland R. Recherches sur l’administration byzantine. P., 1964. 2 t.; Jones A. H. M. The Later Roman Empire, 284-602: A Social, Economic and Administrative Survey. Oxf., 1964. 3 vol.; Geannakopulos D. J. Byzantine east and Latin West. N. Y., 1966, 1976; Ahrweiler H. Byzance et la mer. P., 1966; eadem. études sur les structures administratives et sociales de Byzance. L., 1971; eadem. L’idéologie politique de l’Empire byzantin. P., 1975; Jenkins R. Byzantium: The Imperial Centuries, AD 610–1071. L., 1966; The Cambridge Medieval History. Vol. 4: The Byzantine Empire. Camb., 1966–1967; История Византии. М., 1967. 3 т.; Brand Ch. Byzantium confronts the West, 1180–1204. Camb., 1968, 1992; Barker J. W. Manuel II Paleologus (1391–1425). New Brunswick, 1969; Weiss G. Ioannes Kantakuzenos — Aristokrat, Staatsmann, Kaiser und Mцnch in der Gesellschaftsentwicklung von Byzanz im 14. Jh. Wiesbaden, 1969; A History of the Crusades / ed. K. M. Setton. Phil., 1969², 1985, 1989. Vol. 2, 5, 6; Vryonis Sp. Byzantium: it’s Internal History and Relations with the Muslim World. L., 1971; idem. The Decline of Medieval Hellenism in Asia Minor and the Process of Islamisation from the XI^th through the XV^th Cent. Berkeley; Los Ang., 1971; Каждан А. П. Византийский монастырь XI–XII вв. как социальная группа // ВВ. 1971. Т. 31. C.48–70; он же. Социальный состав господствующего класса Византии в XI–XII вв. М., 1972; он же. Византийская культура. СПб., 1998²; он же. Два дня из жизни Константинополя. СПб., 2002; Lemerle P. Le premier humanisme byzantine. P., 1971; Tinnefeld F. Kategorien der Kaiserkritik in der byzant. Historiographie. Münch., 1971; Laiou A. Constantinopole and the Latins: The Foreign Policy of Andronicus II, 1282–1328. Camb., 1972; Podskalsky G. Byzantinische Reichseschatologie. Münch., 1972; Inalcik H. The Ottoman Empire: The Classical Age (1300–1600). L.; N. Y., 1973; Toynbee A. Constantine Porphyrogenitos and his World. L., 1973; Dagron G. Naissance d’une capitale: Constantinople et ses institutions de 330 à 451. P., 1974; Guillou A. La civilisation byzantine. P., 1974; Античность и Византия: Сб. ст. М., 1975; Angold M. A Byzantine Government in exile: Government and Society under the Lascarids of Nicaea, 1204–1261. Oxf., 1975; idem. The Byzantine Empire, 1025–1204. L.; N. Y., 1984; idem. Church and society in Byzantium under the Comneni 1081–1261. Camb., 1995; Чичуров И. С. Хронография Феофана и ранневизант. историографическая традиция IV–VIII вв. М., 1976; он же. Политическая идеология Средневековья: Византия и Русь. М., 1990; Медведев И. П. Византийский гуманизм XIV–XV вв. Л., 1976; Browning R. Studies on Byzantine History, Literature and Education. L., 1977; idem. The Byzantine Empire. N. Y., 1980; Balard M. La Romanie génoise: XII^e — début du XV^e s. R., 1978. 2 vol.; Gouillard J. Quatre procès de mystiques à Byzance 960–1143. P., 1978; Beck H.-G. Das Byzantinische Jahrtausend. Münch., 1978; idem. Die Byzantiner und ihr Jenseits: zur Entstehungsgeschichte einer Mentalität. Münch., 1979; Любарский Я. Н. Михаил Пселл: личность и творчество: К истории визант. предгуманизма. М., 1978; Mango C. Byzantium: the Empire of New Rome. L., 1980; idem. Byzantium and its Image: History and Culture of the Byzantine Empire and its Heritage. L., 1984, 1998; Lilie R.-H. Byzanz und Kreuzfahrerstaaten. Münch., 1981; Matschke K.-P. Die Schlacht bei Ankara und das Schicksal von Byzanz. Weimar, 1981; Поляковская М. А. Общественно-политическая мысль Византии: 40–60 гг. XIV в. Свердловск, 1981; она же. Портреты визант. интеллектуалов. СПб., 1998; Досталова Р. Византийская историография: характер и формы // ВВ. 1982. Т. 43. C. 22–34; Рансимен С. Падение К-поля в 1453 г. М., 1983; idem. The Byzantine Aristocracy, IX to XIII Cent. / Ed. M. Angold. Oxf., 1984;idem. Восточная схизма: Визант. теократия: Пер. с англ. М., 1998; Ђуриђ И. Сумрак Византије: Време Јована VIII Палеолога, 1392–1448. Београд, 1984; Культура Византии. М., 1984–1991. 3 т.; Данчева-Василева А. България и Латинската империя: 1204–1261. София, 1985; Kazhdan A., Epstein A. W. Change in Byzantine Culture in the 11^th and 12^th Cent. Berkeley, 1985; Winkelmann F. Byzantinische Rang- und ämterstruktur im 8. und 9. Jh.: Faktoren und Tendenzen ihrer Entwicklung. B., 1985; Ducellier A. Byzance et le Monde Orthodoxe. P., 1986; Kordoses M. S. Southern Greece under the Franks: 1204–1262. Ioannina, 1987; Thomas J.-Ph. Private Religious Foundations in the Byzantine Empire. Wash., 1987; Жуков К. А. Эгейские эмираты в XIV–XV вв. М., 1988; Harvey A. Economic Expansion in the Byzantine Empire, 900–1200. Camb., 1989; Σταυρίδου-ΖαφράκαΑ. Νίκαια και Ήπειρος τον 13^ο αιώνα. Θεσσαλονίκη, 1990; Magdalino P. Tradition and Transformation in medieval Byzantium. Aldershot, 1991; idem. The Empire of Manuel I Comnenos, 1143–1180. Camb., 1993; The Making of Byzantine History / Ed. R. Beaton. Brookfield, 1993; Cameron A. M. The Later Roman Empire, AD 284–430. Camb. (Mass.), 1993; idem. The Mediterranean World in Late Antiquity, AD 395–600. L.; N. Y., 1993; Nicol D. M. The Last Centuries of Byzantium, 1261–1453. Camb., 1993²; Радић Р. Време Јована V Палеолога: 1332–1391. Београд, 1993; Basso E. Genova: un impero sul mare. Cagliari, 1994; Kafadar C. Between Two Worlds: The Construction of the Ottomans State. Berkeley, 1995; Lock P. The Franks in the Aegean, 1204–1500. L.; N. Y., 1995; Soulis G. Ch. The Serbs and Byzantium during the Reign of Tsar Stephen Dušan (1331–1355) and His Successors. Wash., 1995; New Constantines: the Rythm of Imperial Renewal in Byzantium. Brookfield, 1996; Кулаковский. История Византии; Рудаков А. П. Очерки визант. культуры по данным греч. агиографии. СПб., 1997²; Успенский. История; он же. Очерки по истории визант. образованности. М., 1998²; Treadgold W. A History of the Byzantine State and Society. Stanford, 1997; Васильев. История; Оболенский Д. Византийское содружество наций: Шесть визант. портретов. М., 1998; Византийская цивилизация в освещении российских ученых. М., 1999. 2 т.; Kiesewetter A. Die Anfдnge der Regierung Kцnigs Karls II. von Anjou (1278–1295). Husum, 1999; Карпов С. П. Латинская Романия. СПб., 2000; Бородин О. Р. Равеннский экзархат: Византийцы в Италии. СПб., 2001; Византийские очерки. М., 1961–. Вып. [1]–.; Медведев И. П. Правовая культура Визант. империи. СПб., 2001.